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原標(biāo)題：北大教授詳解“六經(jīng)與中國文明”，超253萬人次在線觀看！

7日，由實(shí)驗(yàn)區(qū)融媒體中心主辦，兩岸國學(xué)中心承辦、中國移動(dòng)通信集團(tuán)福建有限公司平潭分公司協(xié)辦的第23期兩岸國學(xué)大講堂，在平潭臺(tái)灣創(chuàng)業(yè)園34號(hào)樓開講。大講堂通過兩岸國學(xué)中心官方微博、新浪福建、網(wǎng)易福建等平臺(tái)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播，合計(jì)吸引超過253萬網(wǎng)友在線觀看。

“六經(jīng)”是中華文明的發(fā)展史，也是儒家道統(tǒng)的發(fā)展史，當(dāng)代世人該如何從”六經(jīng)“中汲取養(yǎng)分，”六經(jīng)“之于中國文明又是何種關(guān)系？第23期兩岸國學(xué)大講堂邀請(qǐng)了北京大學(xué)哲學(xué)系教授吳飛，為觀眾解讀“六經(jīng)”的奧秘，追尋中華文明的發(fā)展脈絡(luò)。

吳教授表示，在中國古代，“經(jīng)”具有神圣的意義，從“六經(jīng)”“五經(jīng)”到“七經(jīng)”“九經(jīng)”十二經(jīng)“十三經(jīng)”“十四經(jīng)”“二十經(jīng)”，它們都在一定程度上記錄了儒家經(jīng)典體系不斷發(fā)展的不同階段，反映了儒經(jīng)范圍不斷擴(kuò)大和變遷的歷程。吳教授指出，在先秦兩漢時(shí)代，人們一般說“六經(jīng)”指的是《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》這六部經(jīng)典。雖然《樂》沒有流傳下來，但作為經(jīng)的概念還是非常重要，影響著中華文明的精神內(nèi)核。

隨后，吳教授詳細(xì)介紹了“六經(jīng)”的大概情況，推薦“解經(jīng)”之書。讓線上線下的觀眾都有了新的認(rèn)識(shí)和感悟?，F(xiàn)場(chǎng)進(jìn)入互動(dòng)環(huán)節(jié)時(shí)，有網(wǎng)友提問：“‘六經(jīng)’原典以及注疏是如何隨著時(shí)間的變化而逐漸增加新的內(nèi)涵和闡述?”。吳教授表示，根據(jù)時(shí)代的變化和問題的語境，會(huì)遇見新的文化或者是西方文化，不同的文化交流時(shí)讀者會(huì)產(chǎn)生的新理解，但“六經(jīng)”基本的精神是不變的根，即“萬變不離其宗”。